Pero los elogios no desactivaron la ironía de Salom. «El problema del teatro de hoy es que nadie tiene respeto por nadie», afirmó el mismo que repitió las palabras de Roosevelt respecto de cierto nefasto norteamericano: «Es un hijo de puta, sí, pero es nuestro hijo de puta». Y continuó: «Quizá no seremos mejores que los autores ingleses o franceses, pero somos los hijos de puta del teatro español», de un teatro que, prosiguió, ni los quiere ni los respeta.

Jaime Salom, como suele, tiene razón. Quienes, como él, obtuvieron resonantes y continuados éxitos en los años sesenta y setenta, están fuera de la consideración de profesionales, comentaristas y estudiantes del teatro. El esnobismo cultural de los maléficos años ochenta quiso acabar y acabó con el prestigio de quienes habían obtenido el aplauso de una clase social mayoritaria en tiempos precedentes. Las obras de Salom y Alonso Millán, pero también las de Ana Diosdado, Antonio Gala o Santiago Moncada mantuvieron el aprecio de sus espectadores pero perdieron el cariño de las nuevas generaciones de artistas, fuesen verdaderos o infiltrados. Así, el término comercial se utiliza exclusivamente de manera peyorativa, como si la intención de todo teatro no fuese encontrar un público lo más amplio posible y comunicarse con él. Como si ciertas obras que son premiadas y respaldadas por su supuesto compromiso e independencia no debiesen su excelente taquillaje a haber sabido conectar con el ideario de una nueva clase tan dominante hoy como la anterior lo fuese en su día. Si los teatreros relativamente jóvenes ignoramos o despreciamos el pasado reciente, los que pierden no son Salom y los suyos, sino sólo nosotros, que habremos cortado los eslabones que marcan la continuidad del teatro español.