La cuestión radica, sin embargo, en cómo lo sensibiliza la ciudadanía.Las palabras vuelan en el descrédito de las promesas incumplidas.Los hechos sólo bastan cuando son consecuencia de la coherencia.A la postre, según como se piense, lo que otorga crédito a la palabra es la coherencia de su cumplimiento. El resto es hojarasca, decepción y abstencionismo electoral, como se ha demostrado en los referéndums estatutarios de Cataluña (2006) y Andalucía (2007).Un estrépito de desinterés ciudadano, y no porque no le atañen sus consecuencias, sino por el descrédito de la clase política y porque no repara ya en sus palabras. El silencio, a veces, puede ser más productivo que la logomaquia, y en ello le va al gobierno de Montilla una excelente oportunidad. El desorden lenguaraz de la política madrileña es casi un exabrupto de la democracia decadente, como sucedía en Atenas con los demagogos, sin la credibilidad de Pericles, o como definía Protágoras al hombre como «medida de todas las cosas», sembrando el relativismo por doquier, del cual surgieron los cínicos.

Hoy más que nunca los hechos no pueden quedarse sin la debida transparencia, ni las palabras sin su confirmación, ni los compromisos sin cumplimiento. Los silencios sólo bastan cuando son premisa de las grandes decisiones, de otro modo convierten su entorno en cementerio. Por eso es éticamente inaceptable el silencio de unos gobernantes que desatienden los problemas o su responsabilidad de hacer el bien, no de jugar al mal menor, y menos aún procurar el mal. En la política madrileña se está abusando del mal con el peor de los cinismos y en un exhibicionismo de la demagogia sin precedentes desde 1930-1936. Ni los que causan el desafuero -Zapatero-, ni los que radicalizan la respuesta están en su sitio, en ese tempus histórico que todo político debe de respetar. Bien me gustaría estar hablando de la teoría del «mal menor» según Ignatieff. Pero ni los hechos, ni las circunstancias son las que exige el politólogo de Harvard: a) plena conciencia de que hay un mal involucrado, b) estado de necesidad demostrable, c) utilizar el mal sólo como último recurso y d) justificación pública, juicio y corrección.

¿Es lo que se da en Madrid entre gobierno y desafío de ETA? Tampoco Catalunya se ha librado de la tentación cínica. ¿O no existe un doble lenguaje en actitudes de CiU o del PSC? ¿No es un alarde de relativismo utilitarista el discurso de ERC? ¿Alguien ha aclarado qué pasa en RENFE y los probables sabotajes? ¿A quién aprovecha el malestar social? Hay mentiras, falacias y silencios que matan.¿Hasta cuando abusarán, Cicerón, de nuestra paciencia estos gobernantes?